Apocalipse

O último e mais formidável livro da Bíblia é frequentemente lido com ansiedade nos dias modernos, mas foi abraçado pelos primeiros cristãos como a maior carta de esperança já redigida. São Vitorino de Pettau, um nobre bispo e mártir cristão do século III, foi o primeiro teólogo da História a escrever um comentário sobre o Apocalipse utilizando a língua latina. Em uma exegese brilhante e revolucionária para o seu tempo, Vitorino ensinou a Igreja a não ler o texto como uma ficção distante: ele interpretou o famoso reinado dos "mil anos" (no qual Satanás é acorrentado, em Apocalipse 20) não como um futuro paraíso material e político na terra, mas como a própria era espiritual da Igreja, iniciada na primeira vinda de Jesus Cristo e que perdura inabalável até o fim dos tempos.

Na visão patrística aprofundada por Vitorino, o grande livro selado com sete selos — que ele identifica misticamente como as promessas ocultas do Antigo Testamento — só pôde ser aberto, interpretado e cumprido por um único ser em todo o universo: Jesus Cristo, o Cordeiro imolado, que recebe das mãos do Pai todo o julgamento da História. Para os Santos Padres, o Apocalipse não é um calendário fúnebre de desastres, mas a espetacular Liturgia do Céu sendo revelada à Terra. É a garantia de que, não importa quantas feras, impérios ou perseguições se levantem contra a Igreja de Deus, a guerra já foi decidida na Cruz, e a Nova Jerusalém é a morada eterna e segura da alma fiel.