Eusébio de Emesa

Alguns discutem de modo bastante inútil se o particípio chamado se destina a modificar servo ou apóstolo. Aplica-se a ambos, pois todos são chamados, e chamados igualmente, tanto à fé e à graça quanto à eleição e à ordem apostólica.

Pode parecer que Paulo simplificou seu argumento contra os gregos, porquanto condena a idolatria como a única espécie de impiedade. Mas para aqueles que examinam com maior atenção o que ele diz, as coisas não parecerão assim, mas antes que Paulo ampliou seus horizontes, de modo a não deixar de lado nenhuma espécie de impiedade.

Quando Paulo diz "Antes de tudo", ele não passa a enumerar um segundo ou terceiro item. Quer antes dizer que aquilo com que começa abrange todos os bens. Pois o que poderia ser melhor do que crer nas palavras de Deus? Comentário Paulino da Igreja Grega.

Ainda que todos os homens amassem a mentira antes da vinda da verdade, o Deus verdadeiro permaneceu, não obstante, justo, mantendo-se fiel às coisas que eram próprias de Deus e cumprindo tudo quanto foi dito que era conveniente.