São Clemente Romano
Voz da tradição patrística presente na Catena Aurea (séc. I). Biografia em preparação.
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Inspirado por Deus, Paulo vos escreveu a respeito de si mesmo, de Cefas e de Apolo, porque já então vos inclináveis à facção. Mas aquela facciosidade envolvia-vos em menor culpa, porquanto éreis então partidários de apóstolos de alta reputação e daqueles por eles recomendados.
Sejamos, pois, irmãos, humildes de ânimo, deixando de lado toda soberba, orgulho, insensatez e sentimentos de ira; e ajamos segundo o que está escrito (pois o Espírito Santo diz: "Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem se glorie o forte na sua força, nem se glorie o rico nas suas riquezas; mas o que se gloriar, glorie-se no Senhor, buscando-O diligentemente e praticando o juízo e a justiça"). Sejamos, pois, irmãos, humildes de ânimo, deixando de lado toda soberba, orgulho, insensatez e sentimentos de ira; e ajamos segundo o que está escrito (pois o Espírito Santo diz: "Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem se glorie o forte na sua força, nem se glorie o rico nas suas riquezas; mas o que se gloriar, glorie-se no Senhor, buscando-O diligentemente e praticando o juízo e a justiça").
Se, pois, praticarmos a justiça diante de Deus, entraremos em Seu reino, e receberemos as promessas "que ouvido não ouviu, nem olho viu, nem subiram ao coração do homem". pode participar, quando o Espírito Santo a ela se une. Ninguém pode dizer ou expressar "o que o Senhor preparou" para os Seus eleitos. Se, pois, praticarmos a justiça diante de Deus, entraremos em Seu reino, e receberemos as promessas, as quais "ouvido não ouviu, nem olho viu, nem subiram ao coração do homem". Tal é a vida e a imortalidade que esta carne poderá depois receber, unindo-se a ela o Espírito Santo; e ninguém pode expressar ou dizer que coisas o Senhor preparou para os Seus eleitos.
Do Espírito, escreveu-vos acerca de si mesmo, e de Cefas, e de Apolo. do Espírito, escreveu-vos acerca de si mesmo, e de Cefas, e de Apolo,
Assim também Paulo; pois ele igualmente afirma algo desta natureza quando diz: "A quem entreguei a Satanás, para que viva no espírito;"
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Os vossos jejuns e orações e vigílias perpétuas, juntamente com as vossas demais boas obras, mortificam as obras da carne pelo poder do Espírito Santo. Aquele que assim procede "é templo do Espírito Santo de Deus."
Diz ele que o irmão, vendo a irmã, não tenha pensamento algum acerca dela como fêmea, e que ela não tenha pensamento algum acerca dele como macho. "Se fizerdes estas coisas", diz Ele, "virá o reino de meu Pai."
Dizem os fiéis: "Jamais comeremos carne, para que não façamos tropeçar nosso irmão."
Aquele em quem está o Espírito de Deus concorda com a vontade do Espírito de Deus; e, porque concorda com o Espírito de Deus, mortifica as obras do corpo e vive para Deus, "pisando e subjugando o corpo e mantendo-o sob domínio", a fim de que, "pregando aos outros", seja um belo exemplo e modelo para os fiéis, e passe sua vida em obras dignas do Espírito Santo, para que não seja "réprobo".
Na décima nona geração, os descendentes daquele que fora amaldiçoado após o dilúvio, transgredindo os limites próprios que haviam obtido por sorte nas regiões ocidentais, expulsaram para as terras orientais aqueles que haviam recebido a porção média do mundo, e os perseguiram até a Pérsia, ao passo que eles mesmos tomaram violentamente posse da terra de onde os haviam expulsado. Na vigésima geração, pela primeira vez um filho morreu antes de seu pai. Mas quando Moisés subira ao monte, e ali permanecia por quarenta dias, o povo, ainda que tivesse visto o Egito ferido pelas dez pragas, e o mar dividido e por eles atravessado a pé, e o maná dado do céu para alimento, e a bebida suprida da rocha que os seguia
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E as coisas que ao mesmo tempo poluem a alma e o corpo são estas: participar da mesa dos demônios, isto é, provar das coisas sacrificadas, ou do sangue, ou de animal morto por estrangulamento,
A ele. Pois "do Senhor é a terra e a sua plenitude." a ele. Pois "do Senhor é a terra e a sua plenitude."
—pela contenção do temor de Deus, para que Deus seja glorificado em tudo por meio de Nosso Senhor Jesus Cristo, mediante o nosso proceder casto e santo. Pois, "quer comamos, quer bebamos, ou façamos qualquer outra coisa, façamo-lo como para a glória de Deus."
Desejosos de obter pretexto contra nós e de falar mal de nós, e a fim de que não sejamos escândalo para ninguém, por isso cortamos o pretexto daqueles que desejam obter pretexto contra nós; por isso devemos estar "de sobreaviso para que não sejamos escândalo a ninguém, nem aos judeus, nem aos gentios, nem tampouco à Igreja de Deus; e não devemos buscar o que é proveitoso apenas a nós mesmos, mas o que é proveitoso a muitos, para que sejam salvos."
Mas se recebeste "o verbo da ciência, ou o verbo da instrução, ou da profecia"
Tomemos o nosso corpo como exemplo. Tomemos o nosso corpo como exemplo.
E não dão ouvidos ao que disse a Escritura: "Não sejais muitos a fazer-vos doutores, meus irmãos, nem sejais todos profetas."
São "como flauta que soa, ou címbalo que retine".
O amor tudo suporta, é longânimo em tudo.
Pois se requer do homem de Deus que, em todas as suas palavras e obras, seja perfeito, e que em sua vida se adorne de toda conduta exemplar e bem ordenada,
Consideremos, amados, como o Senhor continuamente nos demonstra que haverá uma ressurreição futura, da qual fez do Senhor Jesus Cristo as primícias. as primícias
E receberão juízo, porque, em sua loquacidade e em seu ensino frívolo, ensinam o natural
Sendo-nos, pois, manifestas estas coisas, e penetrando com o olhar nas profundezas do conhecimento divino, convém-nos fazer todas as coisas em
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Assim também o próprio João, nesta mesma Epístola, diz: "Deus é amor."
Pois era espiritual, como também o nosso Jesus, e foi manifestado ao fim dos dias para nos salvar.
Assim também o bem-aventurado Pedro não hesita em dizer: "Vós também, como pedras vivas, sois edificados, casa espiritual, templo santo, para oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus por Jesus Cristo."
Em verdade uma semente honrada e santa, e "sacerdócio real, povo santo, o povo da herança"
Para que se levantem e saiam das trevas pela luz das boas obras do temor de Deus, «para que vejam as nossas boas obras e glorifiquem o nosso Pai que está nos céus».
Cheios de santos desígnios, com verdadeira sinceridade de mente e piedosa confiança, estendestes as vossas mãos a Deus Todo-Poderoso, suplicando-Lhe que Se mostrasse misericordioso convosco, se porventura houvésseis incorrido em alguma transgressão involuntária. Dia e noite vos preocupáveis por toda a irmandade.
Voltemo-nos a toda idade que passou, e aprendamos que, de geração em geração, o Senhor concedeu lugar de arrependimento a todos quantos a Ele se converteriam. Noé pregou o arrependimento, e quantos o ouviram foram salvos.
E os incrédulos "hão de ver a sua glória" e o seu poder; e admirar-se-ão, tomados de estranheza, quando virem a soberania
Quem pode descrever a . Quem pode descrever a. "mas a caridade cobre a multidão dos pecados."
Além disso, todos vós éreis distinguidos pela humildade, e em nada vos inchastes de soberba, mas antes concedestes obediência do que a exigistes. todas as abomináveis luxúrias, o detestável adultério e a execrável soberba. "Pois Deus" diz . Além disso, todos vós éreis distinguidos pela humildade, e em nada vos inchastes de soberba, mas antes concedestes obediência do que a exigistes. todas as abomináveis luxúrias, o detestável adultério e a execrável soberba. "Pois Deus". Amor de ostentação, vanglória, amor de mando, presunção, soberba (a qual se chama morte, e contra a qual "Deus combate").
Não sedutores; não "amantes do dinheiro; não malévolos."
Não julgo que tenha reputado trivial o conselho acerca da continência; seguindo-o, não se arrependerá o homem, antes salvará tanto a si mesmo quanto a mim, que o aconselhei.
Do falar; que exibam o seu amor, não pela preferência. de falar; que exibam o seu amor, não pela preferência
"o amor ao dinheiro (que é raiz de todos os males);"
Mas que seja aprovado diante de Deus e diante dos homens. Pois no "homem que é de Deus"
Reverenciemos o Senhor Jesus Cristo, cujo sangue foi dado por nós; estimemos aqueles que têm autoridade sobre nós; cujo sangue foi dado por nós; estimemos aqueles que têm autoridade sobre nós.
Voltemo-nos para toda idade que passou, e aprendamos que, de geração em geração, o Senhor concedeu lugar de arrependimento a todos quantos se converteram a Ele. Noé pregou o arrependimento, e quantos o ouviram foram salvos. toda idade que passou, e aprendamos que, de geração em geração, o Senhor concedeu lugar de arrependimento a todos quantos se converteram a Ele. Noé pregou o arrependimento, e quantos o ouviram foram salvos.
Por causa de sua hospitalidade e piedade, Ló foi salvo de Sodoma, quando toda a região circunvizinha foi punida por meio de fogo e enxofre, manifestando o Senhor, assim, que Ele não abandona os que nEle esperam, mas entrega ao castigo e ao tormento os que dEle se apartam.
Pois se renunciarmos a estas indulgências e vencermos a alma, não satisfazendo os seus desejos perversos, seremos partícipes da misericórdia de Jesus. Sabei que o dia
Longe de nós esteja o que está escrito: "Miseráveis são os de ânimo duplo e de coração vacilante, que dizem: Estas coisas já as ouvimos até nos tempos de nossos pais; e eis que envelhecemos, e nenhuma delas nos sucedeu." Longe de nós esteja o que está escrito: "Miseráveis são os de ânimo duplo e de coração vacilante, que dizem: Estas coisas já as ouvimos até nos tempos de nossos pais; e eis que envelhecemos, e nenhuma delas nos sucedeu;"
Pois é, de fato, coisa grande e admirável estabelecer, não as coisas que estão de pé, mas estas que estão caindo. Assim também desejou Cristo
Isto digo eu: Deus te dará entendimento.
Tais obreiros que "dispensarão habilmente a palavra da verdade"; obreiros "que não se envergonharão";
Pois pessoas tais como estas «têm apenas a aparência do temor de Deus, mas negam-lhe o poder».
Pois, na estimação de Deus, não é judeu aquele que entre os homens é chamado judeu (nem é gentio aquele que é chamado gentio), mas aquele que, crendo em Deus, cumpre a Sua lei e faz a Sua vontade, ainda que não seja circuncidado.
E salvou a muitos, vindo e chamando-nos quando corríamos precipitadamente para a perdição.
Se, pois, assim é que anelas por todas estas coisas, vence o corpo; vence os apetites da carne; vence o mundo no Espírito de Deus; vence estas vãs coisas do tempo, que passam e envelhecem, e se corrompem, e chegam ao fim; vence o dragão;
E assim Ele nos adverte de antemão: "Eis que o Senhor . E assim Ele nos adverte de antemão: "Eis que o Senhor
"Sede fecundos e multiplicai-vos", mas ele anseia pela "esperança prometida", "preparada" e "reservada nos céus"
Consideremos, amados, como o Senhor continuamente nos prova que haverá uma ressurreição futura, da qual fez do Senhor Jesus Cristo as primícias.
A sabedoria e o "frívolo erro das palavras persuasivas da sabedoria dos homens". "Segundo a vontade do príncipe do domínio do ar, e do espírito que opera naqueles homens que não querem obedecer, segundo a instrução deste mundo, e não segundo a doutrina de Cristo."
Andam vagueando ociosamente, e se exaltam a si mesmos, e se gloriam "na mente da carne".
E de novo diz: "Seja a vossa palavra temperada com graça. Pois é exigido do homem que saiba dar resposta a cada um a seu tempo."
Para que sejamos salvos. Não suponho, porém, que ignoreis que a Igreja viva é o corpo de Cristo;
"segundo a vontade do príncipe do domínio do ar, e do espírito que opera naqueles homens que não querem obedecer, segundo a instrução deste mundo, e não segundo a doutrina de Cristo."
Entre vós? Não temos nós . entre vós? Não temos nós
Pois às vezes, enquanto praticamos coisas más, não o percebemos por causa da duplicidade de ânimo e da incredulidade que há em nosso peito, e somos "obscurecidos em nosso entendimento"
E ainda: "Não deis pretexto ao maligno."
Pois, se alguém é chamado crente apenas de nome, sem sê-lo nas obras, de modo algum pode ser crente. "Ninguém, portanto, vos engane com as palavras vãs do erro."
E "não sejamos como os insensatos, mas como os sábios"
Além disso, todos vós vos distinguíeis pela humildade e não éreis, em nenhum aspecto, inchados de soberba, mas antes vos submetíeis à obediência do que a arrancáveis à força.
Pois diz a Escritura: "Deus fez o homem, macho e fêmea."
"E calçou os pés" com "a preparação do Evangelho da paz".
"Ele, na verdade, salva a todos; mas alguns"
E de vida, e são verdadeiramente a cidade de Deus, e as casas e templos nos quais Deus habita e reside, e entre os quais Ele anda, como na santa cidade do céu. Pois nisto "apareceis ao mundo como luzes, porquanto atendeis à Palavra da vida".
Conhecemos muitos entre nós que se entregaram a cadeias, a fim de que pudessem resgatar outros. Muitos, também, entregaram-se à escravidão, para que com o preço
Não operários que imitam os filhos da luz, sendo eles, porém, não luz, mas trevas — homens cujo fim é a destruição;
Pois vós sois "a nossa alegria e a nossa coroa", "a nossa esperança e a nossa vida", "se é que permaneceis firmes no Senhor".
Também Paulo, e Barnabé, e Timóteo, com todos os demais, "cujos nomes estão escritos no livro da vida"
Se não fôsseis contrários a mim, não me acusaríeis, nem injuriaríeis a verdade por mim proclamada, a fim de que eu não seja crido quando declaro o que eu mesmo ouvi com meus próprios ouvidos do Senhor, como se eu fosse manifestamente pessoa condenada e de má reputação.
Assim, alguém bem instruído nas doutrinas ensinadas por Moisés, repreendendo o povo por seus pecados, chamou-os filhos das luas novas e dos sábados.
Por meio da "Jerusalém do alto"?
"Alegra-te, tu que és estéril e não davas à luz; exclama e clama em alta voz, tu que não sentias as dores de parto; porque mais são os filhos da desolada do que os daquela que tem marido." "Alegra-te, tu que és estéril e não davas à luz; exclama e clama em alta voz, tu que não sentias as dores de parto; porque mais são os filhos da desolada do que os daquela que tem marido."
; mas os frutos de todos eles são "os frutos do Espírito"
Em verdade, exprimem a Sua semelhança em seus pensamentos, e em toda a sua vida, e em todo o seu procedimento: na palavra, e nas obras, e na paciência, e na fortaleza, e no conhecimento, e na castidade, e na longanimidade, e no coração puro, e na fé, e na esperança, e no pleno e perfeito amor para com Deus. Nenhuma virgem, pois, a não ser que seja em tudo como Cristo, e como aqueles "que são de Cristo"
Isto é, "como bons despenseiros da multiforme graça de Deus". Semelhantemente diz também Paulo: "De várias maneiras e por muitos modos falou Deus antigamente a nossos pais."
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"o qual, sendo o resplendor da Sua majestade, é tanto maior do que os anjos, quanto herdou por herança nome mais excelente do que eles." "o qual, sendo o resplendor da Sua majestade, é tanto maior do que os anjos, quanto herdou por herança nome mais excelente do que eles."
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"Pede-Me, e Eu te darei os gentios por herança tua, e as extremidades da terra por possessão tua.". "Pede-me, e Eu te darei os gentios por herança tua, e as extremidades da terra por possessão tua."
Pois assim está escrito: "Aquele que faz dos Seus anjos espíritos, e dos Seus ministros labareda de fogo.". Pois assim está escrito: "Aquele que faz dos Seus anjos espíritos, e dos Seus ministros labareda de fogo."
E outra vez Lhe diz: "Assenta-Te à Minha direita, até que Eu ponha Teus inimigos por escabelo de Teus pés.". E outra vez Lhe diz: "Assenta-Te à minha direita, até que Eu ponha Teus inimigos por escabelo de Teus pés."
Moisés foi chamado fiel em toda a casa de Deus;. Moisés foi chamado fiel em toda a casa de Deus
E que maravilha há nisso, se aqueles que em Cristo foram encarregados de tal função por Deus, constituíram aqueles . E que maravilha há nisso, se aqueles que em Cristo foram encarregados de tal função por Deus, constituíram aqueles
Aquele que nos ordenou que não mentíssemos, muito mais Ele mesmo não mentirá; pois nada é impossível a Deus, exceto mentir. Aquele que nos ordenou que não mentíssemos, muito mais Ele mesmo não mentirá; pois nada é impossível a Deus, exceto mentir.
No Espírito Santo: pois esta carne é a cópia do espírito. Ninguém, pois, que corrompe a cópia, participará do original.
Do Senhor; e não nos deixemos arrastar pelas concupiscências mundanas, mas, vindo
Em verdade, breve e subitamente se cumprirá a Sua vontade, como também testifica a Escritura, dizendo: "Depressa virá Ele, e não tardará;". Em verdade, breve e subitamente se cumprirá a Sua vontade, como também testifica a Escritura, dizendo: "Depressa virá Ele, e não tardará;
Tomemos, por exemplo, Enoque, o qual, achado justo em obediência, foi trasladado, e nunca se soube que a morte lhe sobreviesse. Tomemos, por exemplo, Enoque, o qual, achado justo em obediência, foi trasladado, e nunca se soube que a morte lhe sobreviesse.
Por causa de sua fé e hospitalidade, foi-lhe dado um filho na velhice; e no exercício da obediência, ofereceu-o em sacrifício a Deus sobre um dos montes que Ele lhe mostrou.
Assim, pois, logo que souberes que estamos próximos, reunirás toda a tua família sob o teu teto, e eles serão preservados; mas todos quantos se acharem fora de tua morada perecerão.
Sejamos também imitadores daqueles que, em peles de cabra e peles de ovelha, Sejamos também imitadores daqueles que, em peles de cabra e peles de ovelha,
Portanto, tendo diante de nós tão grandes e gloriosos exemplos, voltemos novamente à prática daquela paz que, desde o princípio, nos foi proposta como alvo.
"Porque o Senhor corrige a quem ama, e açoita a todo filho a quem recebe." "Porque o Senhor corrige a quem ama, e açoita a todo filho a quem recebe."
Os que passaram a vida conjugal em santidade, e cujo "leito não foi maculado."
Pois diz a Escritura: "Honrai os anciãos que há entre vós; e, contemplando o seu modo de vida e conduta, imitai a sua fé."
"Também estes sonhadores" — isto é, os que sonham em sua imaginação luxúrias e desejos ímpios, tendo por bom não aquilo que é verdadeiramente bom e superior a todo bem —, contaminam a carne, desprezam o domínio e blasfemam da majestade, "isto é, do único Senhor",
Pois, para os que pensam retamente, Deus se manifesta até mesmo pelas operações do mundo que Ele fez, usando a evidência de Sua criação;
Aqueles que fazem tais coisas são odiosos a Deus — e não somente os que as fazem, mas também os que se comprazem naqueles que as fazem.
Pois os que fazem tais coisas são odiosos a Deus; e não somente os que as fazem, mas também os que se comprazem naqueles que as fazem. Pois os que fazem tais coisas são odiosos a Deus; e não somente os que as fazem, mas também os que se comprazem naqueles que as fazem.
Não havia esperança de salvação senão a que nos veio dEle. Pois Ele nos chamou quando nós não éramos. e que não tínhamos esperança de salvação senão a que nos veio dEle. Pois Ele nos chamou quando nós não éramos,
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Portanto, irmãos, tendo recebido não pequena ocasião
"Todo aquele, pois, que não tem em si o Espírito de Deus, não é d'Ele:"
Da carne. "Naqueles que verdadeiramente creem, e nos quais habita o Espírito de Cristo."
Obtenhamos a alegria reservada, na qual Paulo, exultando, exclamou: "Quem nos separará do amor de Cristo?"
Dele descenderam os sacerdotes e todos os levitas que ministram ao altar de Deus. Dele também.
"Mas dizeis: Então aqueles que adoram o que não deveria ser adorado deveriam ser imediatamente destruídos por Deus, para impedir que outros fizessem o mesmo. Mas sois vós mais sábios que Deus, para que Lhe ofereçais conselho?"
Por que dividimos e despedaçamos os membros de Cristo, e suscitamos discórdia contra o nosso próprio corpo, e chegamos a tal cúmulo de loucura que esquecemos que "somos membros uns dos outros"? Primeira Epístola de Clemente
Por que dividimos e despedaçamos os membros de Cristo, e suscitamos discórdia contra o nosso próprio corpo, e chegamos a tal cúmulo de loucura que esquecemos que "somos membros uns dos outros"?
Aqueles, portanto, que imitam a Cristo, imitam-No com fervor. Pois estes "revestiram-se de Cristo".
Pois "se, por causa da comida, se entristece nosso irmão, ou se escandaliza, ou se enfraquece, ou é levado a tropeçar, não andamos segundo o amor de Deus. Por causa da comida fazes perecer aquele por quem Cristo morreu."
Onde e por quem Ele deseja que estas coisas sejam feitas, Ele mesmo o determinou por Sua própria soberana vontade, a fim de que, sendo todas as coisas piamente feitas segundo Seu beneplácito, Lhe sejam aceitáveis.
Pois estes são os que "com boas palavras e discursos lisonjeiros desviam os corações dos simples, e, ao oferecer-lhes bênçãos, os desviam."
Operários; não operários para quem o temor de Deus e a justiça parecem lucro; não operários que "servem ao próprio ventre"; não operários que "com discursos lisonjeiros e palavras agradáveis desviam os corações dos inocentes";
Por que razão foi bendito nosso pai Abraão? Não foi porque operou a justiça e a verdade por meio da fé?
Abraão, que foi chamado amigo de Deus, provou-se fiel ao tornar-se obediente às palavras de Deus. (Carta aos Coríntios 10.1)
Abraão, denominado "o amigo". Abraão, denominado "o amigo"
Apeguemo-nos, pois, aos inocentes e justos, visto que estes são os eleitos de Deus. Por que há contendas, e tumultos, e divisões, e cismas, e guerras?
Todas as concupiscências abomináveis, o detestável adultério e a execrável soberba. "Pois Deus" diz. todas as concupiscências abomináveis, o detestável adultério e a execrável soberba. "Pois Deus"
Quem pode descrever a . Quem pode descrever a
Tendo, pois, esta esperança [na ressurreição], estejam as nossas almas ligadas àquele que é fiel em suas promessas e justo em seus juízos. Aquele que nos ordenou não mentir, muito mais Ele mesmo não mentirá; pois nada é impossível a Deus, senão mentir.
Que Deus, que tudo vê, e que é o Soberano de todos os espíritos e o Senhor de toda a carne — que escolheu a nosso Senhor Jesus Cristo, e a nós por meio dEle, para sermos um povo particular. Que Deus, que tudo vê, e que é o Soberano de todos os espíritos e o Senhor de toda a carne — que escolheu a nosso Senhor Jesus Cristo, e a nós por meio dEle, para sermos um povo particular
Chorastes sobre as transgressões dos vossos próximos: as suas deficiências reputastes como vossas próprias. Nunca regateastes nenhum ato de bondade, estando "prontos para toda boa obra." Chorastes sobre as transgressões dos vossos próximos: as suas deficiências reputastes como vossas próprias. Nunca regateastes nenhum ato de bondade, estando "prontos para toda boa obra."