Bem-aventurados os que choram
Palavra
5Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.
Convite à leitura
Há lágrimas que o Evangelho abençoa. Não o desespero, não a autopiedade — o choro de quem viu o pecado, o seu e o do mundo, e não conseguiu ficar indiferente. Os Padres distinguem: chorar pelo que se perdeu na carne é humano; chorar pelo que se perdeu diante de Deus é o início da consolação eterna. O arrependimento tem lágrimas próprias — e são as únicas que ninguém chora em vão.
Vozes dos Padres
Pois o luto aqui mencionado não é pelos mortos segundo a lei comum da natureza, mas pelos mortos em pecados e vícios. Assim chorou Samuel por Saul, e São Paulo por aqueles que, após a imundícia, não fizeram penitência.
Ou, pelo luto se entendem dois gêneros de compunção: a saber, pelas misérias deste mundo e pelo desejo das coisas celestiais; daí que a filha de Caleb pediu a irrigação superior e inferior. Este tipo de luto, porém, não possui senão o pobre e o manso, que, como não ama o mundo, reconhece que é miserável e, por isso, deseja o céu. Convenientemente, portanto, promete-se consolação aos que choram, para que aquele que se entristeceu no presente, alegre-se no futuro. É maior a retribuição daquele que chora do que a do pobre e do manso: pois é mais alegrar-se no reino do que tê-lo e possuí-lo; muitas coisas possuímos com dor.
Quando fizeres isso, ou seja, para que sejas pobre e manso, lembra-te que és pecador, e chora os teus pecados; de onde se segue bem-aventurados os que choram. E adequadamente a terceira bem-aventurança é a daquele que chora os pecados, porque é a Trindade que perdoa os pecados.
O luto é tristeza pela perda dos entes queridos. Os que se convertem a Deus perdem aquilo que tinham como querido neste mundo: pois já não se alegram nas coisas em que antes se alegravam; e até que se forme neles o amor pelas coisas eternas, são feridos por certa tristeza. Serão consolados, portanto, pelo Espírito Santo, que é chamado principalmente por isso de Paráclito, isto é, Consolador, para que, perdendo as alegrias temporais, desfrutem da alegria eterna, e por isso diz "porque eles serão consolados".
E ainda que para tais pessoas seja suficiente desfrutar do perdão, Ele não limita a retribuição apenas ao perdão dos pecados, mas os torna partícipes de muitos consolos tanto aqui quanto no futuro. Pois Deus sempre concede retribuições maiores que os trabalhos.
Aqui os que choram são descritos não como os que lamentam pela perda de parentes, insultos ou prejuízos, mas os que choram pelos pecados antigos.
Para a sua oração
Por que você chora, quando chora? Quando foi a última vez que o seu próprio pecado te doeu de verdade — não como culpa paralisante, mas como dor que empurra de volta para Deus?
Oração
Senhor Jesus, que prometeste consolar os que choram: dá-me a dor certa. Que eu chore os meus pecados sem me afogar neles, chore a dureza do mundo sem cinismo — e que dessas lágrimas, e não das outras, nasça em mim a consolação que só tu podes dar. Amém.
Desafio
Reserve dez minutos de silêncio hoje para um exame de consciência honesto: onde você falhou nesta semana — contra Deus, contra alguém, contra si mesmo? Nomeie as falhas sem desculpas. Depois peça perdão a Deus diretamente e, se houver alguém concreto a quem pedir perdão, dê o primeiro passo hoje. Os Padres chamavam isso de compunção — a dor que cura. E se a sua tradição conhece a confissão, considere buscá-la: há um poder específico em ouvir, com ouvidos humanos, que o perdão foi dado.