Fazei tudo o que ele vos disser

Mas se então creram nele, ainda não eram discípulos quando foram convidados para as núpcias; mas isto foi dito conforme aquele modo de falar que usamos quando dizemos que o apóstolo Paulo nasceu em Tarso da Cilícia: pois certamente então ainda não era apóstolo. Assim, quando ouvimos falar dos discípulos de Cristo convidados para as núpcias, devemos entender não já discípulos, mas aqueles que haveriam de ser discípulos.

Como se dissesse: Ainda que parecesse recusar, todavia Ele fará isso. A mãe conhecia-O como misericordioso e compassivo. Segue-se: Havia ali seis talhas de pedra para a purificação dos judeus, contendo cada uma duas ou três metretas. Hidrias são chamadas as vasilhas preparadas para conter água; pois em grego a água se diz hydor.

Os ministros são os doutores do Novo Testamento, que interpretam as Sagradas Escrituras aos outros espiritualmente; o arquitriclino é algum perito na lei, como Nicodemos, Gamaliel ou Saulo. Quando, pois, a estes é confiada a palavra do Evangelho, que se ocultava na letra da lei, como que o vinho feito da água é servido ao arquitriclino. E justamente na casa das núpcias são descritas três ordens de convivas, porque a Igreja consta de três ordens de fiéis: os casados, os continentes e os doutores. Cristo, porém, reservou o melhor vinho até agora, isto é, diferiu o Evangelho até a sexta idade.

Como a Palestina é seca, e não se encontravam fontes e poços em muitos lugares, enchiam as talhas com água, para que não precisassem correr aos rios sempre que ficassem impuros, mas tivessem à disposição um meio de purificação. Para que alguns infiéis não suspeitassem que, permanecendo o resíduo no interior e em seguida sendo colocada a água, tivesse sido produzido um vinho muito fino, por isso diz "segundo a purificação dos judeus", mostrando que aquelas vasilhas nunca haviam sido feitas para conter vinho.

A água, portanto, é derramada nas talhas, o vinho é retirado nos cálices: o sentido de quem derrama não coincide com o conhecimento de quem retira. Os que derramaram pensam que a água é retirada; os que retiram julgam que o vinho foi derramado; pelo que se segue: "Quando o arquitriclino provou a água feita vinho, e não sabia de onde viera (mas os serventes sabiam, eles que haviam tirado a água), o arquitriclino chama o esposo". Não foi a simplicidade da água que se extinguiu, e o sabor do vinho que nasceu; não é por transfusão do mais potente que se obtém o que é mais fraco; mas é abolido o que era, e começou a existir o que não era.