Do coração saem os maus pensamentos

Os alimentos da carne corrompidos, isto é, perdendo sua forma, migram para a estrutura dos membros e, corrompidos, renovam, passando para outra forma por adequação, e pelo movimento vital são distinguidos de certo modo, para que deles, na estrutura desta bela visibilidade, sejam incorporados os que são aptos, enquanto os não aptos são expelidos pelos canais apropriados: dentre os quais, um, o mais impuro, retorna à terra para assumir outras formas, outro é exalado por todo o corpo, e outro recebe as energias ocultas de todo o animal e é destinado à prole.

Por causa desse ensinamento, alguns caluniam o Senhor dizendo que, por desconhecer os princípios da física, Ele pensa que todos os alimentos vão para o ventre e são eliminados nas secreções, quando na verdade os alimentos, logo após serem ingeridos, distribuem-se pelos membros, veias, medulas e nervos. Mas deve-se saber que os humores tênues e os alimentos líquidos, depois de serem digeridos e processados nas veias e membros, descem para as partes inferiores do corpo através de canais ocultos, que os gregos chamam de "poros", e assim são eliminados nas secreções.

Quando o Senhor diz estas coisas, ainda responde aos discípulos segundo a enfermidade judaica: pois diz que o alimento não permanece, mas sai; embora mesmo se permanecesse, não tornaria impuro. Mas eles ainda não podiam ouvir estas coisas. E por isso também Moisés declara que são impuros por tanto tempo quanto o alimento permanece dentro; pois ordena que se lavem à tarde e fiquem limpos, como se estivesse calculando o tempo da digestão e da evacuação.

E visto que este tipo de palavras do Senhor haviam tomado ocasião da maldade dos fariseus, que preferiam suas tradições aos preceitos divinos, consequentemente conclui a inconveniência da tradição mencionada, dizendo: "mas comer com as mãos não lavadas não contamina o homem".

O Senhor costumava falar parabolicamente; e por isso Pedro, quando ouviu: "o que entra pela boca não contamina o homem", pensou que Ele tivesse falado em parábola; e, portanto, interrogou, como se segue: "Pedro, porém, respondendo, disse-lhe: explica-nos esta parábola". E, porque ele falou isso em nome dos outros, por isso junto com os outros foi repreendido pelo Senhor; donde segue: "Mas Ele disse: ainda vós também estais sem entendimento?"