Bendito o Rei que vem em nome do Senhor

Quando também nós nos calamos, isto é, quando se esfria a caridade de muitos, as pedras clamam: pois Deus pode suscitar das pedras filhos para Abraão. E com razão lemos que as multidões que louvavam a Deus encontraram-no na descida do monte, para significar que o realizador do mistério espiritual tinha vindo a eles do céu.

Isto é, a guerra antiga, pela qual éramos adversários de Deus, desvaneceu-se. E glória nas alturas, ou seja, os Anjos louvando a Deus por tal reconciliação; pois o próprio fato de que Deus visivelmente caminha no território de seus inimigos significa que Ele tem concórdia conosco. Mas os fariseus, ouvindo isto, murmuravam, porque a multidão o chamava de rei e o louvava como Deus; atribuindo o nome de rei à sedição, e o nome de senhor à blasfêmia; por isso segue: e alguns dos fariseus dentre a multidão disseram-lhe: Mestre, repreende os teus discípulos.

Eles haviam visto muitas virtudes do Senhor, mas admiravam-se especialmente da ressurreição de Lázaro; pois, como diz São João: por isso a multidão veio ao seu encontro, porque ouviram que Ele havia realizado este sinal. Deve-se observar que não era esta a primeira vez que o Salvador ia a Jerusalém, mas havia ido muitas vezes antes, como São João comemora.

Nem é surpreendente que as pedras, contra sua natureza, respondam com louvores ao Senhor, a quem seus algozes, mais duros que as rochas, proclamam em alta voz, isto é, a multidão que, em breve, haveria de crucificar a Deus, negando-O em seus corações enquanto O confessam com suas bocas; ou talvez seja dito porque, quando os judeus foram silenciados após a Paixão do Senhor, as pedras vivas, como São Pedro as chama, estavam prontas a clamar.

Mas o Senhor não repreendeu os que o glorificavam como Deus, mas antes reprimiu os que os repreendiam, dando assim testemunho acerca da glória de sua divindade; por isso segue: aos quais ele disse: Digo-vos que se estes se calarem, as pedras clamarão.